如果说辽东城是高句丽在辽东最重要的关隘重镇，那么大后方的平壤就是高句丽的政治和经济中心了，也是高句丽面向南面新罗和百济的重镇。

东西重镇同时被攻破，王室被俘，高句丽自然转眼为大汉所有。

而大汉另一路海军偏师直接绕路进攻新罗，再加上北方汉军以泰山压顶之势南下，本来就在高句丽的压迫下苟延残喘的新罗和百济，几乎不战而降。

同年七月，大汉海军分为南北三路，从新设立的安东州新罗郡、青州琅琊郡、扬州松江郡同时起航，以大军十万，远征东瀛。

从大汉前往东瀛的海路早就已经被大汉商贾探摸清楚，实际上东瀛国内的市场也已经被大汉的商队掌握，人自然也被渗透的不成样子，遍地都是等待着汉军抵达，抓紧为汉军带路的本地穷苦百姓。

因此东瀛之战，也比想象之中的轻松。

实际上面对汉军的火枪和火炮，东瀛人臣服的很快速也很彻底。

这本来就是一个习惯跪服于强者的民族，他们会有这样的反应也在情理之中。

而对于高句丽、东瀛这些国家的臣民，李荩忱并没有采取和对南洋那样的方式。

一来这些国家之前对于中原王朝也多有朝贡，只不过因为中原三百年乱世而暂时中断，实际上都属于大中华文化圈中的一部分，因此完全具备有被同化为华夏百姓的基础，而且很明显他们自己都很愿意。

毕竟李荩忱也不想在国内有太多的奴隶。现在大汉正是工商业急速发展的时候，生产机械跟不上，因此还依赖于大量的人力，在情理之中，但是这个状态不能持续太久，不然长期的奴隶制，只会导致社会矛盾的激化，也不符合华夏从古至今传承下来的一些文化思想。

华夏这个民族，从来都是一个包容、爱好和平的民族，而不是喜好于杀戮和压迫的民族。正是因此，这个民族才能历经五千年风雨而屹立不倒。

李荩忱可以促进这个民族的发展，但是绝对不能毁坏这个民族的这种美好品质。

天良丧尽，则天亡之！

李荩忱虽然并不信天，但是对于冥冥之中的因果、报应和循环有所敬畏。

二来呢，自然是因为这些高句丽人和东瀛人，本来就会想要努力跻身进入大汉社会，所以在对外征战上，这就是再好不过的刀！李荩忱想到了二战时期，高喊着“板载”亡命冲击德三阵地的美军日裔军队，更想到了往往在屠杀华夏百姓更狠辣的朝鲜联队。

现在这两把刀，该为自己用一用了！

事实证明，这两把刀还真的挺好用。

当大汉新元九年，大汉军队北伐草原的时候，东瀛人和高句丽人组成的军队一路向前疯狂冲杀，几乎是亡命的打法，让原本以为以骑兵对步卒会占据绝对优势的薛延陀人吃了大亏。

这就是一帮疯子！

而薛延陀人是草原上出了名会见风使舵的，可不是亡命徒。

所以最终草原一战，以薛延陀人向西迁徙告一段落，大汉拥有了对整个漠南和漠北的控制权。随之大汉工部在漠南草原上发现了大量的矿产，拉开了草原开发建设的大幕。

除此之外，李荩忱也找不到别的能够收拢草原民心、让大汉彻底建立对草原统治的方式。