宋庆历十四年春，大宋皇帝陛下赵祯坐火车出行，巡游天下，体察民情。

他去了十三朝古都洛阳，也来了同为十三朝古都的长安。

看过了邙山风景，也住过一晚未央宫廷。

而这一趟关中之行，最让他难以割舍和无法忘怀的，除了沿途的景色以外，还有一路所过的劳苦大众。

在随行记者的记录下，赵祯亲切地慰问了每一位他看到的困难百姓，与每一位见到的人和蔼谈话，这些让随行的每一位人员印象深刻。

文字描述通过电报传回汴梁，各家报社争相报道。

一时间赵祯亲民的形象很快在民间流传出去，他的声望自然也达到了顶点。

反观赵骏则一直处于一个旁观者视角。

他既没有告诉赵祯怎么做，也没有对赵祯深入民间的行为有任何支持或阻拦。

他只是一个旁观者。

因为在赵骏看来，这本身就是一场赵祯自己的社会实践。

或者说赵祯在对皇室政权的自救。

赵祯看懂了屠龙术吗？

或许他看懂了。

但他也正是因为看懂了才会清楚地意识到，皇室政权未来没有出路。

工业革命之后，世界的归宿只有两条，一条是资本控制世界，另一条是站在百姓立场为百姓服务的社会思想。

前者是资本控制世界，后者是工农阶级，不管是哪一条，反正跟封建皇权都没有半毛钱关系。

屠龙术的本质就是屠了赵祯这样的龙，又怎么可能会教赵祯坐稳自己的江山呢？

所以正是因为这个原因，赵祯必须自己实践探索出一条属于自己的道路来。

毕竟对于皇帝来说，哪怕是仁宗，也不可能把皇权交出去。

这亦是他现在正在寻找的方向。

至于赵骏。

赵骏的立场已经固定了，帮赵祯只是一些主观和客观的原因。

毕竟你在这个时代搞任何路线都没有意义，吃饱饭才能考虑你未来要走什么道路。