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第124章 吐蕃战神的兵书!

可是不得不承认,青出于蓝而胜于蓝、冰水为之而寒于水,这部兵书不仅吸收了《孙子兵法》的精华,而且对政治、经济、军事三者之间关系,形成了一套独立见解。

在战术上,它主张不打无把握之仗,反对消极防御,主张使用权谋,争取主动,明察敌情,集中兵力,出敌不意,出奇制胜。

能写出这样一部兵书,能拥有如此高屋建瓴的战略意识,难道论钦陵能够纵横驰骋、常胜不败呢。

一代人杰啊!

扎桑布一口气读完了《常胜韬略》,而后装回木盒中,交给了一名小宦官。

小宦官交给高力士,后者再放到了御案之上!

看者眼前的兵书,李隆基真有一种吞了苍蝇的感觉,恶心的不要不要的。

大唐帝国,文化鼎盛,经常赐予周围的属国、部落们一些诗书典籍,谓之曰:‘教化蛮夷,开启智慧。’

比如文成公主和亲之时,就从大唐带去了大量的儒家、佛家经典,在雪域高原上传播,当时吐蕃人欢呼雀跃、就像得了天书一般的高兴。

现在反过来了,吐蕃人送书给大唐,送的还是一部兵书,这不是赤裸裸的打脸吗?

怎么办,如何把这份脸面争回来?

李隆基一时间没有办法,只好看了看文武群臣。

文武群臣也没有办法,只好集体扭过头,看了看站在队尾的李昭!

李昭:……

什么情况,合算就指望着我一个人啊?

罢了,事关国家颜面、民族荣誉,自己只能往上冲了,可是用什么办法呢?

李昭拍了拍小肚子,让里面的坏水沸腾起来,很快涌出一个不错的办法,具体来说十二个字:你的就是我的,我的还是我的。

主意打定,李昭上前一步:“启禀陛下,微臣有事启奏!”

“说。”

“遵旨,据臣所知,刚才扎桑布使者念诵的兵法,并非出自论钦陵之手,也不见什么《常胜韬略》,而是我汉家一位无名高人的遗作,名曰《武穆遗书》。”