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王羲之写完《西厢记》，曹帆和李煜又探讨这故事的整个故事大纲，最终让王羲之写的《西厢记》成为了一种文学作品。

曹帆大为赞扬师父的专业性，李煜亦同样佩服得五体投地。

李煜在王羲之教授完曹帆的书法之后，才开始了他的教学。

虽然王羲之已经把书法发挥到了天上去，但李煜还是开始了他做为五代十国的良知，阐述了他对于诗词歌赋的理解。

李煜说。

所谓诗词歌赋，是人们对我国古代、现代传统文学的概称；

虽然如此，这一称谓几乎可说是也已概括了大华国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。

其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律。（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求，只是当今一些习作者因不知而写着罢了。

而这，无疑是对传统文化的严重摧残。

但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的，人们一旦掌握了，写好它们应该也不是什么太难之事。

古代诗歌全是韵文，即押韵的文体，大华国有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。

随着南朝诗歌理论的发展，唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗，也就是格律诗。

近体诗讲究平仄、对仗，押韵必不可少。

绝句四句，有五言、七言；律诗八句，有五言、七言；多于八句的近体诗叫做排律。

绝句代表作有李白《望孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》；律诗代表作有杜甫《蜀相》、王唯《山居秋暝》。

李白、杜甫是古代格律诗乃至古代诗歌的两座高峰。

唐中期以后，律诗一直是古代诗的主流。

唐诗辉煌，后代无出其右。

词起源自何时，尚无定论。

词兴于唐，盛于宋，后世作品也有很多。