接下来的数日，徐有贞的工作很“简单”，和汉城内的官员往来，探听眼下朝鲜国中局势。好像就这么一件事，但是办起来要讲究的细节可就多了。

不过，徐有贞也不过多打听，他更多是在宣传大明天子即将花大心思治理辽东，日后说不定还会出重兵恢复辽北，需要大量的有才之人效劳左右。进而询问朝鲜国内有多少人打算前往大明为官的。

在临行前，徐有贞从朱见济那里讨要来了不少空白进士文书，只要觉得对方才能尚可，就可以赐予进士文书。朱见济觉得可以分化对方，颇为康慨，直接送了二十份。

一时间，徐有贞居住的驿站外门庭若市，车水马龙。哪怕是朝鲜国的当朝重臣也撇下脸，带着子侄来希望博得徐有贞的喜欢。

徐有贞这些日子光是收受贿赂便拿到手软，足有上千两银子，更不要说其余金子及珠宝等物。而他也是拿钱干活，拿出了十几份文书送人。

如果你无法理解这种氛围的话，可以参考后世国内学者对外国趋之若鹜的样子，如清北学子毕业之后都想着在海外发展。明朝科举并不限制外国人报名，朝鲜族的人也可以参与，哪怕是在大明当个普通县令，回国之后也能够凭借这份资历升三级。

当然，给徐有贞送钱的不止十几家，手头文书一共就这些，总不可能自己手写吧。但是徐有贞也有办法，他对朝鲜族高官子弟们说辽东乃是有为之地，只要在这片土地上作出成就来，照样会得到重用。总之就是劝他们为大明效力。

而驿站这一幕幕，自然无法瞒过李瑈，这明摆着上他门来挖墙角，简直是不可容忍。不过他心中便是有再多的不满，也不好出面斥责，毕竟脚长在人家自己身上，不可能把他们的脚斩断吧。相反，李瑈不仅没有斥责，反而专门召开了一场宴会，勉励这些得到明朝进士身份的子弟好生报效明朝，不要丢了朝鲜的脸面。

这就是文化霸权的力量，不用动刀兵，却足以引来万千士人投效，简直是不杀人的武器。

也正是在这场宴会上，徐有贞借着酒意，似乎是无意间地说了一句，“尔国中之前确立有谚文（即朝鲜文字），依本官看来，完全是多此一举。汉字岂不美焉，何必多此一举，取些支离斑驳的字旁。想那契丹西夏如何不设有文字，又有多少流传至今的，甚至连国族都不存。”

这话很重，将朝鲜同已经灭国的契丹西夏比较。契丹西夏立文法，创文字，为自己带来灭国之危，你们也想要灭国吗？

契丹西夏两国灭亡原因有很多，牵涉到文法更是牵强，但是上国对此不满，这是所有人都能够听出来的意思。

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当下便有人附和徐有贞的意思道：“极是极是，此谚文用着甚是不顺手，颇多讹误处，本朝贵族一向是不用的。不过是开化百姓而已。”

朝鲜文字是一种表音文字，功能类似于我们的拼音，不是不能够用，但是同音字太多，自然不好用。此外表音不表义，很多朝鲜族人根本不知道自己名字的寓意。但是因为符合朝鲜族的语言习惯，在底层的传播颇广。世宗大王李裪为了推广这个文字，甚至还在钱币上刻印下来。

李瑈听着自己手下的臣子和徐有贞一唱一和，真的没有把他这个天子放在眼里，火都要窜到头顶了，却还要陪笑着道：“小国陋文，自然不入上使之眼，还望上使体谅则个。”

“十年树木，百年树人。教育一事尤需上心，国主，某倒是有一法，可解此难。”徐有贞摇头晃脑道，一脸神棍模样。

李瑈知道他狗嘴里吐不出象牙来，依旧问道：“还望上使赐教。”