华夏古代，对数’的研究一直孜孜不倦。

也贡献了不少出色的数学家。

比如说春秋战国时期的墨子，东汉时期的张衡，三国时期的王蕃和赵爽，魏晋时期的刘徽，南北朝时期的祖冲之，两宋时期的贾宪、朱世杰、明朝时期的徐光启、清朝时期的李善兰等等。

只是华夏的自然科学都有一个通病，那就是形不成一个体系。

不管是物理、化学、数学、还是生物等等，在各个时期都涌现了十分杰出的人物。

这些历史伟人也将华夏自然学科带到了很高的高度。

但是还是那句话，就是没有形成一个体系。

所有的研究成果都是这些伟人单打独斗，独自研究获得的。

而且因为自然学科在华夏并不受重视，所以就算是他们取得了十分丰厚的成果，也没有太多人愿意去学习和研究，更没有发扬光大。

这些人虽然也着书立传，但是还是没有多少读书人愿意去购买。

这一方面是因为从西汉武帝时期开始，华夏历朝历代都独尊儒术，罢黜百家，想要在朝廷中做官，必须学习儒家经典。

另一方面是从隋唐之后，华夏成功进入了科举制。

想要跨越阶级就必须考科举，但是科举就是应试考试，所有的题目和答案都是那几本儒家经典。

读书人就算是对自然科学感兴趣，也没有时间去研究0...

当然了。

把所有问题都归咎在儒家身上也不合适。

不过还是因为华夏读书人深受儒家思想的影响，所以才对自然学科不感兴趣。

偶尔涌现一些伟大的历史人物，也跟天边的流星一样，一闪而过。

相反。

这些伟大人物的着作传到欧洲之后，竟然带动了欧洲的文艺复兴，开启了欧洲的近现代科学，也成功开启了欧洲的科学史。

所以，华夏之所以在近代史远远落后于西方，一方面确实是因为满清入侵，野蛮战胜了文明，另一方面还是因为长期崇尚人文科学导致的。

叶瑾自从来到了这个世界之后，他就大力发展自然科学。

这就是他创办《上元书院》的原因之一。