皇子与太子，只差一个字，但所能掌握的权力却是天差地别，东宫可是拥有自己的卫率。

在册封大典过后，还是有不少人尚未死心，因为他们觉得，如果陛下真的属意李承宗，那么也不至于拖到今日。

但皇帝接下来的旨意，却是让他们几乎死心了，皇帝命诸藩属国及朝中王公皆出子弟入东宫为太子备身及属官。

大家都默契的将族中最出众的嫡子送了过去，如此太子大势即成，储位稳固无比。

皇帝也开始对太子放权，任其入内阁参政，一些简单的政务，都由其先批阅，以作为锻炼。

而对其余皇子，皇帝也没给他们觊觎的机会，但也不准备将他们养成废人，大婚后都要到辽东西域以及海外的瀛洲（倭国）封邦建制。

如果是类如昔年晋王李玄霸那样的情况，不能奔劳在外的，则是可以留在京中，但没有封地也只能在宗人府为官，享受富贵。

公元六年之后，皇帝不再对开疆拓土感兴趣，而是专心治理其现有的疆域，并广设学校提拔工商。

李建成已经清晰地感觉到，在这个时代，掌控这样大的疆土，已经是极限了，再远的便是飞地，只能分封。

在由倭国得到大批量的银矿后，皇帝开始建立银本位的制度，并以大唐的信用设国行立存储发行纸币，以便通商。

作为当前世界的中心，大唐有能力有底气尝试任何事情，李建成也没有给儿孙定下什么祖制的兴趣。

只是命水师不断外出，探寻海外新的土地，若有国则定航路赠书册以便往来，并命将士寻找特定的作物带回中原。

公元十年，皇帝过五旬万寿的第二天，太子李承宗的儿子也出生了，群臣都认为这是吉兆。

皇帝也同样开心，但也有忧虑，孙儿都有了，死期还会远吗，几十年说长也长，说短也是很短的。

谁当了皇帝还能舍得死呢？

最明显的便是，在有了孙儿后，那些僧道又开始频繁的出现在他眼前，延年益寿之方不知道被敬献出来多少。

有些还算讲究，不说延年益寿，起码可以身康体健吧，有些是要服用金石制成的丹药，若是信了少说短寿十几二十年。

还有些就是邪佞偏方了，要用到童男童女的心肺，皇帝将这等的邪道妖僧全部斩首。

也是在今年，皇后突然病故，很突然，突然到哪怕是坐拥如此帝国的至尊，也根本无力挽回。

皇帝甚为哀伤，将皇后葬在了他们二人以后将要永居的陵寝当中。

为了太子为了社稷，他并没有再立后，只是命郑贵妃与太子妃共同管理宫中事宜。

没有了妻子，便是鳏夫，皇帝又做了十年的鳏夫。

这十年中他杀了许多人，许多因功自傲为非作歹的骄兵悍将，以及众多的皇亲国戚，渐渐的身边的旧人也就少了。