但当罗汉大哥叫她看打酒的时候，她又能直接从恐慌中走出，满怀开心的加入到大家的行列，由此便呼应上了久儿“奇女子”的设定。

但是，事实上，那个时期的女子很简单，有的夫妻，生活就是那样，很少说话，大家都在努力的活着，有时候累了一天，精疲力尽，躺下就会立刻睡着。

再看余占鳌，她自始至终为了久儿做了很多事情。

但面对久儿却从未提起分毫，于是最直接的台词成为了反衬的工具，人物形象的深度被对比了出来，这便是电影的意境所在，也是大明电影文化中“含蓄”的重要体现。

电影在留白镜头的含蓄表达，局部色相呼应主题。

在这样一个大环境下，镜头就成为了剧情发展的“潜台词”，类似于国画中的“留白”。

在《红高粱》中采用“空镜头”的形式对剧情进行暗解，拿电影中最经典的野合场景来说，当九儿躺在红高粱堆好的平台上后，镜头一转，观众只看到了随风摇曳的红高粱便知道了其后发生了什么。

不仅如此，电影中更用大量的远景来表达人物的心境，比如骑着毛驴远去的九儿，山丘上远望酒坊的罗汉大哥，虽然没有台词的支撑，可还是体现出了人物在特定环境下的复杂心境。

还有就是，电影的开篇便出现了红色——九儿的红嫁衣，红盖头以及被夹红了的脸蛋。

随即一个匹配镜头，九儿来到了轿子里，整个轿子的空间投影了篷布的红色，在九儿被送往十八里坡路上的所有红色元素，代表的都是最基本的含义——喜庆。

但是通过九儿的面无表情和整体红色带来的窒息感可以看出，它们在这里的作用是为了反衬出这门婚事的悲剧色彩。

电影叙事的主体和核心是红高粱酒，不管是导演赋予的特殊颜色还是真实还原，高粱酒的局部色相不仅没有带来任何不适感，反倒让人在觉得奇怪的一刹那就全然接受了。

首先作为野高粱产的酒，与众不同的颜色代表的是“野”；其次，十八里红能消千病百毒，红色的庄严和神圣代表的是“药”。

然后是汉子们豆大的汗水浇盖，烈日炎炎下烧酒，付出了全部的心血，这种骨子里的劳作代表的是“血”；最后当侵略者破坏家园，汉子们揭竿而起以酒为誓，这时的刷碗就代是“壮”。

甚至连电影中的“反派”都有值得挖掘的地方。

在整部影片中，前期的控制力源于三炮，这个犯罪团伙中相对刻画较深的就只有三炮，老屠夫和小屠夫三人。

先是三炮，要赎金能看出他心狠手辣，最后放了余占鳌又显出几分仗义，直到最后被日寇俘虏，也多少看的有血有肉。

老屠夫面对日军的要求，用生命送了当家的一程，最后更是充满血腥的破口大骂，也体现出了他的原则性，但是作为一开始就凶神恶煞的小屠夫，他面对日军吓破了胆，活生生剥了罗汉的皮，但好在最后疯了的情节设定，也让观众的心里平衡了一下。

在电影中，韩墨为了剧情更加精彩，还拿出一首歌曲作为插曲。