外界他只是一个局外人，不管亡灵君主大帝他们如何打斗，他陶歌作为一个看客目前只有观看的权利，所以只能是抓住目前对他最有力的眼前利益。

而随着他探查这位古老存在的记忆，捡取对于自己有利的知识，他丹田识海之处，那盘膝而坐的世尊真我，也开始了潜移默化的改变。

自我观世尊。

是随着自我的经历理念而成长，就好比一百个僧人，如果不去干扰，心中就会有一百个佛祖形象一般，皆不相同的。

但是随着释迦牟尼的形象进入眼帘，这些佛者信徒们就为其设立一个统一理念，统一形象。

这就已经走上了偏路。

他们信奉的是释迦牟尼的思想，而不是自己的思想，人家是成就了佛，也证道了佛身，成就无上真佛，但是后来人又有几尊成长到了那个程度？

传承这么多年的统一思想，已经固化了思维，甚至都在追寻对方的步伐，这就已经没有了改变的可能了。

成佛成佛。

是成就别人的佛，还是成就自己的佛呢？

如若世上佛众们心中只有一个叫如来的佛，又怎么会有超越的信念，都在学人家，怎么可能你学人还能学到本尊无法媲美的程度？

没有了超越的心念，都在追随其的脚步，这最后只能是邯郸学步，而陶歌这种不信佛的家伙，却偏偏就修了佛。

这种没有信仰的人。

自然不会将如来放在眼中，甚至在他眼中如来关他个屁事，如果实力足够，能打的赢得化，他都不介意将其吊起来打。

所以他算是偏离了如来的道，走上了自己的道，明悟了世尊真我，

捡的知识记忆，落入脑海之中就是各种明悟，加强了他本身的底蕴，这些可都是这位活了两千多年古老存在的底蕴，他陶歌虽然拿不完，甚至是根本无法探索完，他没有那个时间去翻找遍对方的记忆。

他的境界不容许他储存超越了他能够承受的记忆极限，就好像一台电脑内存不足，无法容纳更多的信息一般。

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