“陶公，请上路罢！”

陶侃已经洗漱一新，更换了整洁干净的袍服，立在帐中，有千牛卫捧着一杯鸩酒走了进来。

其实杨彦也未必一定要杀陶侃，是陶侃自觉罪孽深重，欲以一死赎之。

陶侃瞥了眼酒盅，傲然道：“老夫一生戎马，纵死亦要马革裹尸，岂能如深宫妇人般，死于毒酒之手？借尔佩剑一用！”

“这……”

千牛卫略一迟疑，还是奉上了佩剑。

陶侃接来手中，用手指缓缓擦拭着剑刃，那锋利的刃口刺的皮肤微痛，那平滑的剑身如一弘碧水随着光线波动，不由赞了声好剑，随即深吸一口气，反手往脖子上一抹！

“哧！”

一弘碧血喷涌而出，陶侃虽站的笔直，但双目渐渐失神，最终一声叹息，勉强用剑拄着地，身形踉跄了几下，才缓缓闭上了眼睛，直至气息全无。

居然是站着死！

这名千牛卫肃然起敬，拱手向陶侃的尸身深施一礼，也没动尸体，小心翼翼的出了帐。

不片刻，杨彦接到了消息，暗暗叹了口气，若是追究因果，陶侃是被他算计才来到建康，后陷入泥潭不可自拨，终至在错误的道路上越走越远，又被司马家算计，乱了心性，才落到了这一步。

“传令，追赠士行公长沙郡公，大司马，谥桓，以太牢礼祭！”

杨彦摇了摇头，转头吩咐。

太牢即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为太牢，而祭祀又有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛，天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

陶侃死后极尽哀荣，杨彦也算对得住他了。

虽然在现代人眼里，人活着才是真实的，我死后哪管他洪水滔天？所谓的丧事大操大办也是做给活人看的，可古人不是这样想，是真的在乎身后的名声，正如古人为何要祭祖？

现代人祭祖，是寄托哀思，对传统文化的延续，而古人认为祖宗还活在另一个世界里，因此对哀荣看的非常重，杨彦以大明未来皇帝的身份给了陶侃哀荣，那么陶侃在另一个世界里就真的能享受到！

“诺！”

有千牛卫施礼离去。

“走罢，我们回家！”

杨彦挥了挥手。

……

他早已归心似箭了，带上众女与孩子，风驰电掣，往家里赶。