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二百三十章 使徒十字事件

欧丽安娜这一次的交易对象,是的名为丽多薇雅·罗伦婕蒂的女子。

此人是教皇国梵蒂冈出生的地道罗马正教徒,罗马正教中的异类,人称“告解的星期二”的传教士。认为科学势力侵犯了教会势力,将科学看作是异教。

她能够能够使用一种能够让所有物体的加速变慢的防御性术式。在高空坠落的情况下使用,能得到跟降落伞相同的效果。她还拥有一架私家用的喷气式飞机。她讨厌用于宗教的科学,但是另一方面又必须接受用于技术的科学。丽多薇雅的活动场当然是欧洲,因为她要往来欧盟加盟国之间,所以要借助飞机的力量。

此人年纪大约二十岁后半到三十岁左右。身上一袭老旧,到处磨破褪色的白色修道服,在周围现代化的风景衬托下相当醒目。她的头发与肌肤,也跟身上的修道服一样受损,失去光泽。从五官来看,原本应该是个标致的美人,但她从头到脚看来,彷佛像放映老旧的电影一样失去色彩。

身上的修道服是比现在罗马正教采用的制服还要早一个世纪的装束,其特征是复数的彩色变化。白底上有红色十字架设计的修道服是圣乔治的象征,同时也是英国清教的象征,从现役时代开始,她就曾因为身穿与英国清教象征相同设计的修道服惹出不少是非,但是丽多薇雅却敢于持续选择这样的装束,不仅是因为这是祖母那一代所传下来的装束,另一方面有很大因素是来自她的信念,她认为“只要拥有优秀的才能,就算是罪人也要向对方伸出手来”。

“告解的星期二”语源来自十字教四旬节前所举办的狂热祭典。相当于新奥尔良的谢肉祭还有德国的嘉年华。丽多薇雅会被取这样的称号的理由在于她“不论幸或不幸,不论是一帆风顺还是波澜万丈,全都会接受”。不管是受到糖果还是鞭子,她表现出来的都是相同的反应。也就是说,没有人可以阻止她的行为。无论给予什么都会得到喜悦的人,不论收到什么都会跟笑容一起前进。

丽多薇雅总是将降临在自己身上的不幸跟逆境,转换成继续前进的原动力。眼前的状况越是困难,她最终瞄准的地点就越高。困难越大时,超越困难时她所得到的喜悦就越大。就跟长距离游泳还有潜水一样,距离越远痛苦就越大,但是达成目标时的喜悦就更大。

她位居高位,却不追求“自己的一席之地”,反而觉得世界各地的传教活动更有意义。她也“为了传教什么都做得出来的女人”,即使是由教皇亲自颁赠的绢制装束跟白金手杖,都毫不犹豫地马上将其典当换取旅行盘缠。一说到向主祈祷或宣扬教义的事实就会情绪高亢。

她所展开的传教活动专以社会不容之边缘人为对象,又被称为“改过少女”。专门集结那些以往不见天日的不幸天才。受到丽多薇雅所“拯救”,以及“为了拯救更多人”而集结的这些人才,都是遗忘不见天日的不幸人才,而且大多是凶恶罪犯及邪教崇拜者等人类社会上的问题人物。她不仅拥有发掘这些人才的绝佳嗅觉,更拥有统率及管理问题人物的才能。就算是逢罪人就杀、遇到异教徒就火焚的罗马正教,也不能随意攻击正式认定已经真正洗心革面的人,所以对于厌恶这些问题人物的罗马正教的高层而言,丽多薇雅的行为有如眼中钉,而且对英国清教最大主教劳拉·史都华而言,她也是个很难缠的对手。

而这一次她们要交易的东西,则是个名为使徒十字的灵装。

“使徒十字”——英国方面称呼为“彼得的十字架”,是借用星座的力量使用的大规模灵装和魔法,罗马正教最高等级的灵装“圣灵十式”之一。“使徒十字”以十二使徒之一圣伯多禄得名,不是因为伯多禄殉教而制作,而是在伯多禄生前就准备好的,有超过一千八百年的历史。

“使徒十字”是十字教全体屈指可数的最大等级灵装,原本就是罗马正教到目前为止,坚决拒绝公开的灵装。就算是公开记录的表面情报,也不能保证一定正确。“刺突杭剑”这项灵装的传说,其实就是人们随意散布的传承,一开始其实就不存在,所谓的“刺突杭剑”其实就是“使徒十字”。

外观是长一百五十厘米,宽七十厘米,厚十厘米左右的纯白色大理石十字架。只有十字架的下端,像削尖的铅笔一般又粗又尖。巨大的重量、速度,以及尖锐的前端,可以轻易地贯穿柏油路面。“使徒十字”的魔法效果虽然高,但耐久度却跟古董品没什么两样。

在竖立“使徒十字”之处发动灵装,“使徒十字”竖立的地方完全会在罗马正教支配之下。在“使徒十字”插下后所涵盖的空间,无论物理或精神方面,都会强制变成罗马正教的所有地。在受到支配的土地上,一切都会朝对罗马正教有利的方向进行,谁都不会感到疑问而欣然接受。