“好好的，你怎么突然走神，老夫我还很期待你对我的这个‘章断注连’之术的分析呢。”
冷着眼看着想要以解析自己所施展的术法来找回自信的女孩，轻轻地用自己手中的手杖敲击地面，在手杖末端包裹着的金属与水泥地面相触发生出一声脆响后，老人CanisLupus开口问到。
“难道说...你在搞什么小动作？”
正在偷偷摸摸搞着小动作的饭纲佳奈，在听到老人他的话后，心一下子便蹦到了嗓子眼里。
瞧着脸上神色有了些许动摇的饭纲佳奈，老人CanisLupus却是以一种满不在乎的口气说道。
“反正在绝对的实力面前，一切阴谋诡计都只不过是惹人发笑的小把戏而已，”嘲讽的笑容爬上脸颊，CanisLupus抬起左手示意饭纲佳奈她继续：“继续你的解说吧。”
作为经历过大风大浪的老鸟，CanisLupus他并不是不知道言多必失，以及宜早不宜迟，迟则生变这一道理，原本老人他应该做的是一下子将人拿下，逼问出对方是以前便知道自己的情报从而认出了自己，还是自己的行踪早就被泄露了。
虽说就之前在公路上被持有妖狐刀的女人袭击这点来看，自己的行踪应该是被人泄露了没错，可妖狐刀彼此之间可是有着互相吸引的异能，作为收集了十数柄妖狐刀的人，CanisLupus他对此十分清楚。
可在将女孩胁迫到僻静的地方后，CanisLupus却在女孩她身上察觉到了一些让他在意的东西，这也是CanisLupus并没有快速动手将对方一击拿下的根本原因。
至于老人他所说的对女孩饭纲佳奈她对自己施展的术法，所做出的分析感兴趣的事情虽说不假，但真要弄清楚的话将人擒下逼问，无疑是更好的一个选择。
老人有意放水的态度，对于现下还处于紧张之中的饭纲佳奈虽说并没有意识到，但感觉着自己的式神已经沿着自己的身体，爬到小腿骨上的女孩，察觉CanisLupus在诈了自己一下后居然没有动手，当即顺着对方的意思，继续着自己的分析。
“三贵子中的大日女尊（天照）和同为三贵子的素盏男尊（须佐之男）产生了矛盾（无妹：具体是在生孩子这件事上输给了自己的弟弟。），大日女尊一怒之下躲进了一个名为天岩屋户的岩窟里，世界因此陷入到一片黑暗之中。”
“众神为了让世界重新光明，便命天钿女命跳起舞来。躲在天岩户中的大日女尊，听到了众神在观看天钿女命所跳的舞蹈时发出来的笑声，心中产生了好奇，将封闭天岩户岩石推开了一条可以看向外面的缝隙。”
“察觉到大日女尊窥视之举的神明们，故意如此说道『外面来了一位比您还要漂亮的女神』，并将一面镜子放置在天岩户的洞口处。当大日女尊在好奇心的驱使下将身子探出洞口时，却发现神明们所说比自己还漂亮的女神，居然是镜子之中所映照出来的自己的样貌，当即心情大好。”
“而趁着大日女尊将身体探出的时候，一直守在天岩户边上的天手力男神借机将她从天岩户力拖出来，另外一个神明则赶紧在洞口拉起了一根绳子说‘这个里面不可以再进去了’，这里神明拉起来阻止大日女尊再次进入天岩户的绳子，便是注连绳在我国的最早传说原型。也象征着，注连绳拥有着『止入』这一概念。”
“注连绳本身所具有的『分界点』的概念，苇索所带有的『祛除』的这一概念，加上注连绳在神话传说里便被赋予的『止入』观念，”将自己分析说出来的饭纲佳奈，此时脸上已经不见了紧张，取而代之的是自信飞扬的神采：“根据您将注连绳在周围拉起之后，这条路上便再没有人闯入这点来看，您所施展的这个式术应该应用到了可以驱散人流的『祛除』概念，和禁止入内的『止入』概念，当然，注连绳所象徵分隔神凡两界的『分界线』这一概念，说不定也被运用在其中。”
言语说到这里，饭纲佳奈的蛇类式神三叶已经在女孩身后的地面上蜿蜒前行，女孩她在将自己的分析出来的，有关于CanisLupus所施展的术法情报说出来后，便不动声色的用自己的身体遮住老人CanisLupus视线，好让她的式神三叶从她身后迂回着爬向水渠边。
“啪啪啪...”
就在女孩她将自己的一边注意力，放到在她身后缓慢爬行的蛇类式神上面的时候，一阵掌声从她面前的老人处传来，因为在搞小动作而心中有鬼的饭纲佳奈，被吓得立即将自身的注意力全部放到面前的老人身上。
将手中的手杖放到腋下夹住，对于饭纲佳奈她这一通本是为了为了分散老人注意力的分析，CanisLupus毫不吝啬自己的掌声赞扬道。
“祛除，止入，还有分界线吗？真是一个不错的思路。‘章断注连·闲者退散’这一术法的创术者，在开发这一个术法时的思路说不定就和你分析的差不多。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！以注连绳的『止入』的概念，禁止其他人进入注连绳所划分出来的内部区域，在以注连绳所传承至苇索上的『祛除』这一概念，将无关紧要的闲人从注连绳划分开来的这方土地里驱散，光以『止入』和『祛除』这两点便可以概述出‘章断注连·闲着驱散’这个术法的本质了。
『分界线』...划分出神明居住的神界和凡俗生存着的俗世的分界线吗？这倒是一个很不错的思路。
神社前的鸟居，自古以来便被视为通向神明居住的神界的门扉，那么悬挂在鸟居上用以禁止闲人入内的注连绳，被视为神界和俗世的分界线也并非是没有道理的事情。