“这个西洋画与我国之画最大的区别，就在于对透视和背景的重视度上不同。”

“惟中兄，你口中的透视到底是何意啊？”

之前从朱宸濠口中听到透视二字时，唐寅就不明所以。

现在又从严嵩那里听见了同一个词，他便再也忍不住，直接询问起来。

透视的概念，是在明末清初才传入到中国的，唐寅不明白很正常。

没办法，严嵩只得又为对方科普了一下啥叫透视。

可这种理论光说太过抽象，于是严嵩又大着胆子向朱宸濠借了纸笔，直接通过实操给唐寅讲解透视在绘画上的应用。

而当他从刘泉手中接过那只蘸水笔后，也是一愣。

这让他有种回到前世，用钢笔给学生们批改作业时的感觉。

唐寅看见蘸水笔后则是满脸的惊异，根本想不到这玩意儿竟然也能被叫做笔。

不过当严嵩用蘸水笔在纸上开始画起线条来时，他才发觉这东西似乎还挺好用。

严嵩在纸上描画的，就是基本几何体透视理论图。

非常形象易懂。

“伯虎兄请看，这个西洋透视法呢，就是要先确定一个点，然后再以这个点来向外发散……”

严嵩边画还边为唐寅讲解。

“原来，陛下的那个漫画就是以这种方式来描绘的，难怪人物跟物体之间看上去那么的协调。”

唐寅很快就明白了透视在绘画中的作用。

见唐寅已经了解了西方透视学的基本原理，严嵩便又向前进了一步，直接指出东、西方在绘画上所用技法的差异来：

“西洋画运用的，既是这种焦点透视，也就是中心透视法；

而我天朝所用的，则是散点透视，也叫等角透视法。

而这两种方法，也是各有优劣。”