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第213章 善恶有报

因为,自己一直都保持着善良的本心,从未想过加害别人还是怎样。

可现实却是自己一次又一次的被无端污蔑,甚至被伤害......

好人真的会有好报吗?

他开始怀疑了。

张景鹤先是点头,随后又一语道破:“以自己收获福报为目的,这般行善积德乃是应了佛修当中的因果。”

“因果,是佛法的基本定律,主张今生的善恶因果来世报。”

“而我们修道之人不信来世,信奉的是现世报,虽然我们同样重视因果,但在因果的基础上更重视承负。”

“承为前,负为后。”

“人经历的种种因,不仅和自己过往的所作所为相关,也和祖宗长辈的行为有关。”

“我们行善不仅是为自己的未来种下善因,也是为子孙后代多积阴德,所谓的前人种树,后人乘凉就是这个道理。”

“道家认为,人死后归于道,除非悟道方可成就长生。”

“道教承继道家,故认为,人的生命是由气组成的,一个人的气分散了,会通过天地的生命通道,与其他分散的气重新组合,成为新的团聚体,即是一个新的生命体。”

“站在科学的角度来解释,就是说人死后的意识会消散,身体会被消解为各种物质回归自然,但组成人体的量子并不会消失,而是以别的形式重组。”

“大概意思就是说,来世的你与今生没有因果关联,指望来世报是靠不住的。”

张景鹤这番授业,让蔡映秋听得犹如云里雾里。

什么善恶因果,什么来世现世......

她听不懂没关系,反正夏虫感悟颇深。

无论信佛还是信道,善恶的因果都不会马上得到回报。

不过,相比于佛教那种信奉来世的虚无缥缈的说法。

夏虫更倾向于道教给出的解释。

“先生的意思是,我现在种下的善因,未必能让自己收到回报,但我结下的善果,可以庇佑子孙后代?”

张景鹤点点头:“正是此意。”

趁着喝酒的时间,张景鹤为夏虫卜了一卦......

“夏虫道友,行善积德也需掌握尺度,其实真正修行的人都是冷漠的,他们不会多管闲事。”