在对待西南各省土司的问题处理上，陆远的行为表明了态度，那就是要彻底扭转之前历朝历代对于土司问题的处置方式。

羁縻制度是万万不能再用了。

何谓羁縻？

羁，马络头也，縻，牛之缰也，最早出处于史记，原话写的是闻天子之于夷狄，其义羁縻勿绝，盖制四夷如牛马之受羁縻也。

因民族之别而将土民视如牛马，如此高高在上的文化傲慢存续上千年，继而形成了一种根深蒂固的施政思想。

陆远不可能根除掉这种思想，因为大明朝的官本身就是自幼读着这种书、学习这种思想成长起来并考中进士为官的，这种思想已经刻在了骨子里，或者成为了一种天然的理所应当的。

既然不可能在先天上根除他们的思想，那就干脆在后天上直接扭转。

最简单的方式，用强权压思想。

陆远在西南开的这两个会，就是这么做的。

你们这些官员必须按照我陆伯兴说的去做，当然，有种你也可以试试不这么做的下场。

也就是陆远不当皇帝，不然这就是圣旨，抗旨可是要满门抄斩的。

土司会议开完之后，陆远随即动身北上进入陕甘。

不过他并不是来解决关西八卫的问题。

“关西八卫的问题不用解决，因为其本身就不是一个问题。”

陆远如此告诉张四维：“关西八卫也叫蒙八卫，是当年太祖北伐时蒙古贵族投降后，于关西之地设八卫而得名，他们和我大明之间的关系很简单，我们强则臣，弱则独，等两年后咱们大举北伐之日，他们亲眼见识到朝廷军威之盛的时候自然就会成为朝廷的先锋。

因此无需分心处置，放着就好，他们也不会更不敢主动反朝廷。”

既然不是处理关西八卫的事情，那么陆远来陕甘自然只能是来视察陕甘民生。

四年前也就是隆庆二年的时候陆远出巡到过一次陕西，当时是因为陕西的旱情问题，当年内阁给出的解决办法是通过修路来增强陕西和湖广、河南等省分之间物资输送效率，以此来减轻旱灾对陕甘地区的影响。

时过四年，陆远这次来就是看看实际成效。

虽然每年通政使司和政研室都会有陕西民生情况的汇报，不过亲眼看看总是踏实。

陕西布政使薛晋中做了汇报。

“这两年陕西的旱情仍有发生，尤以秦岭一带为重，不过随着汉中道的完全贯通以及陕北六府主要官道的开通铺设，缺粮问题得到了明显的改善，饿死人的情况要比以前好上许多。

不过贫困问题依然存在，所谓一家人只有一身衣裳的情况在部分府县仍有，还有许多百姓仍将粮食视为头等之重，选择卖布换粮存而待食，赤身以活。”