我们三个人最后拿出了一个具体的方案，就是大家共同努力提前把康大功名正言顺地转移到省城他的弟弟那里去，在家丁婚礼结束后再把他接回来，这样，基本上就可以消除最大的矛盾了。

第一步由我和康素贞一同去见一次康素贞的妈妈，听取她在家丁结婚那一天他们康家人应该怎样参与的意见；第二步由我单独去找苏老二，说服他在坚持大原则的基础上，无论康家的人谁去参与了家丁的婚礼，他都得持一个不排斥的态度，这毕竟是苏家大门里头的事，是苏家的一件大喜事。

事情很快就按照预期的目的得到了圆满地解决。

家丁和当代的孩子一样都是父母含在嘴里怕化了，捧在手上怕飞了的一代人。在成长的过程中，由于家长的溺爱和物质生活的丰富，他们走了不少的弯路，给父母们增添了无尽的苦恼和失望，但家丁最后发展的还算是可以，医学院毕业以后就在省城的医院里找了一份工作，在工作的过程中与同在一起上班的姑娘产生了感情。姑娘家传的学医，父母都是改革开放以后第一届考上医学院的毕业生，就这一个独生的闺女。

我是见过这个闺女的，给人的第一印象就是朴实、慧中的感觉，与康素贞的来势极其相似，也应了中国的那句俗话：“不是一家人，不进一家门”。

很长时间以来我总有一个感觉，康素贞要嫁给苏老二是有康大功的作用的，在苏家屯几十年的历史长河中，他作为康素贞的家父，作为苏家屯的村父，在康素贞的记忆里，他始终都把苏家父子至于一个社会最底层的位置。中国人的文化内涵和中国人的善良本质使康素贞铁定了同情和可怜社会底层的苏老二，在那种微妙的同情和可怜的基础上，在潜移默化的过程中产生了对苏老二铜浇铁铸的“待见”，这种“待见”是任何人势，任何权势，任何武力都无法攻破的血肉堡垒，那才真正的是“砸烂骨头连着筋，熬化柔筋连着魂”。

从另一方面讲，在苏老二身上有许许多多的闪光点，这种闪光点一对一地激发了康素贞精神上的正派和善良，使他俩“天作之合”。

康素贞嫁给苏老二，尽管他们的家庭普普通通，生活普普通通，但他俩的结合在生活上所产生的频率与心脏的频率相同，与社会前进的频率相同，与人类进步的频率相同。我常想，这便是“和谐”！

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！若康素贞不嫁给苏老二，谁知道中间会出现什么样的偶然事件呢？那时，康大功及其他的孩子们只是一个‘无力’的袖手旁观者。

世上的好多事情就是那样，前走一步有点靠前了，后退一步有点靠后了，站在某个定点上算是不前不后正合适，那个“点”就是黄金分割的起点。这个世界上的人都在拼命地寻求这个“点”，但没有几个人能寻求的到。

康素贞寻求到了。

家丁的婚礼是2017年的腊月初八，早都安排好的，让我到了那一天当一个“夹毡”的先生。

我是前三天都请了假回到他家的。头一天我落实了事先布置的几件大事情，康大功已经在一周前去了省城他的弟弟康三功那里。

其他的小枝节问题也都做的很完好，那天夜里很晚的时候我才离开了康素贞的家。

最近的三四年里，苏老二根据自己的需要把他小院子里的房子简单的做了修缮和增加，为了保留爹和娘的那份永恒的记忆，他特意地留下了院子最后那座土木结构的瓦屋，院子里其余的建筑都拆了个净光，在后屋的前头重新盖了左右两间厢房。前年，他又在乡里的土地所里办了个手续，把门前的那片空地扩展为了宅基地的一部分。

根据风俗，他又把大门重新拾掇了一下。

在苏老二的记忆中，昔日的麦天里，人们在南坡割麦轰起兔子的时候，那兔子被围追堵截，无地方跑，总是跑到自己那破败荒凉的，没有院墙的家里······。这样重新拾掇过后，院子里便充满了家的温馨和人生活的气息了。