‘是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’

不同于其他神话，极乐世界的鸟雀，不是信徒死后灵魂所化，而是明确点出，是此间之主宰，‘变化所作’。

侧过身来，对着这只孔雀微微低头，林正阳轻笑着：

“佛陀，路经宝地，借道一行，还请见谅。”

不久，鸟雀散去，不再尾随。

林正阳心知，这便是默认的态度。

“果然，比起那些一神教的地界，还是多神教更为温和，其中尤其以佛教为最。”

若是闯入的是那些一神教的领地，此时别的不说，肯定要先打一场，才有可能离去。

他浏览过真理国度的内部交流平台，不止一次有人提及灵界游历时，遭遇天使军团的围攻。

另外，值得一提的是，正一道极为霸道。

很多人或许忽略了，早期道教起家时，是公然占据郡县，画地而治。

更设置道官，“牧民以自养”。

其组织形式，相当严密，治下民众，毫无自由可言。

现世之中的正一派，早已失去了当年统治一方的组织能力，但位于灵界的地盘上，其组织依旧严密。

很多不明就里的无辜信众，入了正一的灵籍，以为很自由散漫，却不知道灵界的正一依旧沿袭着当年创派时的严苛规律。

这些信众，百年之后，另一端旅程想必会很“精彩”。

就是不知道习惯了现代自由的灵魂，能不能适应几千年前正一派的条条框框？

借道道教地盘，有可能引起道兵围攻。

全真一系稍好，但规矩也是很严，轻易不许外人靠近领地。

相较之下，佛教的教义就相对和缓很多，至少借道并不会引起太大敌意。

也许，这是佛教壮大的原因之一吧······它不那么排外，包容性很强。

微风吹动，无数珠宝树叶碰撞，演唱着各种妙乐。

在阵阵天乐中，透明之车，已没入云端，疏忽消失不见。