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第290章 摩崖石刻

“什么?不存在淘汰?”

“这么好吗?”

“还真是让人心动。”

50万武者,大多数都是心情激动。

就听那恒星期武者道:“这一关,牵扯到成就卫星期的奥义,也就是说你们中有很多人,都卡在了彗星期升卫星期的门槛却根本无法迈入,这一关,让你们领悟那一丝契机,能够成为卫星期,或者是自己觉得可以了的,就可以自行去下一关,我不会阻拦,但是这一关,禁止打斗,禁止破坏,否则,我不是摆设。”

话说到这里,大家怎么还能不明白,这一关,其实是福利啊!

武者修炼,越到后面越是难,尤其是大境界的提升就更难了。

这一关却可以帮大家弥补这一感悟,怎么能不是福利?

就见那恒星期武者启动神秘禁制,一副摩崖石刻出现在大家眼前。

摩崖石刻通高7米、长14米,距地面10余米,形成了南有《岳阳楼记》、北有《水泊梁山记》的文化格局。

摩崖石刻,有广义和狭义之分,广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容,包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像,还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻,即利用天然的石壁刻文记事。

摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术,指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。

摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式,盛行于北朝时期,直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

据冯云鹏《金石索》曰:“就其山而凿之,曰摩崖。”

清人叶昌炽《语石》认为:“今人见题名,或称之为摩崖,不知摩崖不皆题名也。即桂林诸山,诗、赋、赞、颂姑无论,唐宋《平蛮》诸碑、韩云卿《舜庙碑》,非巍然巨制乎?……晋、豫、齐、鲁间佛经、造像,亦往往刻于崖壁……盖摩崖,犹‘碑’也,为通称,为虚位,亦为刻石之纲,其文字则条目也。”

马衡《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》指出:“刻石之特立者谓之碣,天然者谓之摩崖。”<!-125->