这种情况，在中医术语上叫做神不守舍。

神不守舍，只有病人自己感觉的最清楚，治疗上以安神定志、恋阴和阳为主。”

说到这里，陆轩顿了顿，方才继续说道：“其实这种病也可以称之为心悸，什么意思？心悸是病人自觉心中悸动，惊惕不安或脉象参差不齐，不能自主的一种症证。

其中有惊悸、怔冲两大类型。且常伴有失眠眩晕，健忘、浮肿、耳鸣等症状。

古人文献中将心悸分为惊悸、怔忡两大类。

惊悸常因惊恐、过度劳累、情绪激动等因素而诱发多因惊而悸，时发时止，不发作如常人，多为功能性症来治疗较易；

怔冲，则无明显诱因，症人心中终日悸动不安，甚则空虚而动，动可博衣，不耐劳累，常伴乏力、喘脱，精神疲惫、脉虚结代，我为器质性症变，治愈甚难，有人认为惊悸即为怔忡者。

心悸包括西医多种疾病，如，记动过速、心动过缓、过早搏动，心房颤动、林动、房室传导阻滞，束枝传导阻滞，病态，窦房结综合证，预激综合证等。

多种疾病引起的心律失常，心律衰竭，高血压、心肌炎、心仓炎、肺心病、风心病、甲亢、神经功能症等多种疾病。

当然，这些症状都是现代西医的一些说法，我之所以这么说，也是方便你知晓，能更好的理解。”

陆轩也是有些无奈，他之所以要这么说也是没办法，如今西医盛行，很多中医理念的内容他说了患者肯定听不懂。

可若是换做西医理论中提到的病症，无论是患者还是患者家属，大概都是能够明白的。

“在这些疾病的某一阶段，可表现出心悸的症状来。

由于心悸一证所表现的病种甚多，病情轻重比较悬殊，故其辨证不易，诊治甚难，有许多证型治疗颇难，故多属癫狂痫范畴。”

陆轩又道。

其实，他还有很多内容没说，倒不是不想说，而是有些东西说多了，对方也不一定就能懂，最关键的还是说了反倒是会加大对方的恐惧心理、

就比如心悸的病因。

心悸的病因十分复杂，历代论述和今人的认识，内容十分丰富，概括起来主要有：

其一，心阴心血不足，心失所养。

什么意思？

心阴心血因久病失养，或劳欲过度，伤脾损肾，多种原因的出血未复或先天不足，禀赋衰弱等原因，久而久之，心阴心血乏源或亏虚导致心之阴血两亏。

不能奉养于心，致心失所养而发生的心悸，人之所主者心，心之所养者血，心血一虚，神气不守此惊悸属虚证阴证癫证。

其二，肝肾阴虚，虚上扰心。

这种情况太多都是因老体衰，久病失养，房劳过度等原因，导致肝阴不足或肾阴亏虚，一则肝阴不足，肝火内炽；一则肾阳亏虚，水亏火旺，均可因虚火上扰动心脏而成心悸之证，属肝肾阴虚癫症。

其三，心血瘀阻，气滞结阻。