作为方外之人怎么能掉进钱眼里呢，你们不应该当大善人，救济天下百姓吗？

怎么能收利息呢？

作为惩处的手段，可以说非常直接。

如果他们敢提出要利息，一律按照放贷处理，借款人一文钱都不用还。

在这种情况下，就不信还有庙观敢放贷。

就问他们的本钱还想不想要了。

当然，也不能完全不给人家活路，香火钱还是要让收的。

因为孙思邈医圣的身份，经过斟酌之后给了宗教人士行医的权力。

如此就算偏远地区的庙观，也能靠着治病救人改善自己的生活。

之所以给他们行医的权力，还有个原因是现在的医疗条件实在太落后。

长孙无垢已经竭尽全力去做了，改善还是不大。

关键一点就是医生的培养周期太长，哪怕是赤脚医生也需要几年时间才行。

想靠着一本赤脚医生手册就解决这个问题，只能说太过于天真了。

赤脚医生手册起作用的前提是有人能看得懂它，现在百分之九十九的人都是文盲，书写的再好都没用。

在这个年代，识字的人一般都混的不错，又有几个人愿意跑到乡村去当医生受苦？

这不是吃饱撑的找罪受吗？

所以医生紧缺的问题，并没有因为赤脚医生手册的出现而改变。

想要解决这个问题，就只能加大投入，从头开始做起。

至于其他的投入就更不用多说。

但此事又急不来，按照长孙无垢等人的预估，这事儿十年内小有所成那都要谢天谢地了。

想要完成陈景恪计划里的全民覆盖，估计这代人是没可能见到了。

道教的道观遍布天下各地，如果他们能主动从事医疗工作，能大大推进医疗体系建设。

至于这么做会不会带来一些恶果——只能说天下没有完美之事，些许的麻烦比起收获来说不值一提。

得知此事之后张娉很无奈，但也不得不接受了这个现实。

然后顺势提出了另外一个要求，道：“要不你给我几名医术不错的弟子，我也在咱家道观里开家医馆？”