向导反问道。

金融专家还是不相信地道：

“我是不是可以解读为：只要我有任何需要，都可以发布任务出来？”

“那当然。”

向导几乎不经大脑，就告诉金融专家道。

“比如我上厕所，忘了带纸，也可以发个任务出去，让人送纸过来？”

金融专家有意刁难地问道。

“可以的，完全可以。只要你不觉得浪费你的贡献值，你可以把任何需要，都当成任务发出去。哪怕是让人喂你吃饭，也是可以的。只要你不觉得尴尬，尴尬的就是别人。”

向导风趣地回答道。

向导的回答，让经济学家、社会学家，面面相觑！

这种遵循“人之需”的程度，简直到了奉为神旨的地步，太让人惊讶了。

生活中都有过这样的经历，某件东西是大批量生产出来的，但有个顾客，他因为有特殊的使用要求，就需要这件东西有个区别的地方，而厂家不可能会为了他一个需求，而专门为他生产大批量的复制品。

这样一来，这个顾客会“很识趣”地不提自已的需求——提了也没用，提了也得不到满足。

但现在，这个顾客完全不用去考虑厂家，只管把自已的需求表达出来。

一表达出来，就是一个市场需求，而开放的市场总会致使有人站出来，满足他的这个需求。

换言之，这个劳动系统，本质上就是引导个性消费，和个性创造的。

而这种本质，就是为了“以人为本”，围绕着“人之需”而展开的经济活动。

社会学家想到了老人，于是问道：

“这套劳动系统，是面向有劳动力的人群开放的，但像一些老年人，以及一些残疾人士——那这部分人，岂不被这套系统隔绝在外了吗？他们怎么生存呢？”

向导道：

“怎么会呢？这套劳动系统会给这些人群，一个最低保障任务——让他们每天做签到，打卡赚贡献值。年龄越大，残疾等级越高，相应的贡献值会高一点。另外，这套系统毕竟是遵循‘人之需’，所以天生我材必有用，在这里没有真正的废物，只要你身上还有一处用处，就总会有用得着的时候。比如老人虽然没有劳动力，可是会唠嗑，就可以接一些陪人聊天的任务。比如瘸子不会跑，但他会逗人乐，就可以接一些开导人的任务。”

考察团五个成员，不由得再一次面面相觑，向导说到的这些任务，并不陌生，就是在他们各自的国家，都是有出现过的。甚至还有代骂、代打的奇葩要求，在他们国家看来有点“不正常”，但拿到月国这套系统里来，却再正常不过的了。

“这么说来，这套劳动系统，还真是囊括了生活中的方方面面啊？”

五个考察员，都开始设想了起来，尝试把自已的需要代入进去，好像“凡事皆可系统”，都可以在系统里得到满足。衣、食、住、行，以及精神世界，都可以发成任务，让人来实现。