当伞女伏在地上，高兴的流出热泪的时候，她旁边的伞翁也高举双腕，不由得赞美天父大慈大悲。与此同时，西美昂试图拯救火梁下面的罗连，飞也似的跑了过去，伞翁的歌颂之词顿时改为祈祷之词，在空中飘荡。在场的所有人跟随者齐声高呼：“主啊，求您保佑！”边祈祷边流泪。就这样，圣母玛利亚的圣子，我主耶稣基督，以感同身受的心，倾听到了众人的呼吁，只见全身被烧焦的罗连，正被西美昂双臂抱着，从火场中的得救而归了。

一夕之间，发生如此巨变，在罗连命悬一线的时候，教众合力将他送至教堂前，他安静的躺在床上的时候，手上抱着幼儿满目含泪的伞女，突然出现在门中跪在神甫脚下，在众目睽睽之下，竟然意外的开始忏悔，她大声说：“这个孩子不是罗连的骨头，而是我与邻人异教徒私通所生。”声音大义凛然，没有眼泪的眼睛透着坚定的目光，正对证了她的忏悔并非虚言。听了这话，在场的教众无比瞿然屏息，顿时忘了眼前的满天大火。

伞女停止哭泣，继续说道：“我私下暗恋罗连，奈何他的心无比坚笃，凛然拒绝了我，我心存怨恨，于是诬陷说我腹中之子乃是罗连的骨头，以此来报复他。罗连品德高尚，竟然不为自己声辩，也不怨恨我，我犯了这么大错，今天他还不顾安危，冒着地狱之火，救我儿的性命，他的慈悲之心广博，真乃耶稣再生啊。我犯了如此大罪，即使是肌肉寸裂于魔爪而死，也心甘情愿。”伞女忏悔完毕，有伏在地上痛哭不止。

这个时候，在场的众教众之中，有人大喊：“殉教！”“殉教！”声此起彼伏，波涛汹涌。罗连同情罪人，虽然自己沦为乞丐，也不为自己辩解，即使是如父亲般的神甫和如兄弟般的西美昂，都未能识出他高尚的品德，差点错失一个如此坚定的殉教士。

罗连听到伞女的忏悔，微微额首，这时他全身肌肤头发已经焦毁，四肢无法动弹，默然不语，只能听着。伞翁如五脏欲裂，于是和西美昂一起跑到罗连的旁边希望能够救助他。罗连气喘吁吁，弥留之际，如平日一样眼神熠熠生辉，仰望天空。

神甫背门而立，白巾在夜风中飘扬。听完伞女的忏悔，神甫肃然宣布：“真心悔改的人必有福报，与其等待别人惩罚你，不如深刻铭记天主的戒律，静待末日审判。罗连生平行事，便是深刻体会了基督的意志，在本地的教众里面，是罕见德行高尚的人。他以少男之神……”神甫讲到这里，突然停口，似乎见到圣光闪现，熟视罗连横陈之姿，突然大惊失色，神色庄重，双手微颤，好似见到了奇迹一般。布满皱纹的脸上，热泪夺眶而出。这个时候，西美昂和伞翁，也注意到在火光映照下静静躺在圣鲁卡教堂前的美少年，在烧焦残破的胸衣里，微微露出了少女的双乳，莹然如玉。而被煅的玉容，也不能掩盖她娇美的身姿。“啊，罗连是女孩！罗连是女孩！”背靠火场站在周围的教众，都木然失色，因为破色戒而被被逐鲁卡堂的罗连，竟与伞女同性，是一个美目盈盈之本地少女。

瞬间，众人都肃然起敬，好似听到天主玉青，从没有星空的暗夜远远的传来。于是圣鲁卡堂前的教众如风靡麦穗，都低头环跪罗连身侧，耳边所能听见的只有万丈烈焰在空中呼啸。之后，不光是伞女，亲如兄弟的西美昂，也都在静默中高举双腕，肃然聆听神甫的祈祷，大声呼唤罗连的名字。本地美少女，面带微笑，仰望天空，溘然长逝。

这个少女的生平，所知道的就这些了，其他的事情还未听说，然而这件事已经很震撼了。她活着的时候无上尊严，没有谁可以和她匹敌。世间旅途入茫茫夜海，一波崛起，可以和新月的明光接触，苟然之人，没有机会感受到生命真正的意义。因此，了解罗连生命最后发生的事，也足以了解罗连的一生了！

二

我很庆幸自己收藏了一本长崎耶稣会刊，里面写到：《列干达·奥乌里亚》，是r的音译。内容虽然不是全部像西欧的“黄金传说”，然而对于记载彼士使徒圣者的言行而外，也采录本地西教徒猛志精进的事迹，是福音传道书中的一种。

本书体例分上下两卷，用美浓纸印刷，采用草体汉字与平假名文字，印刷的不是很鲜明，也不知道是否活版。上卷扉页，印刷横行拉丁文，下行印刷汉字“千五百九十六年，庆长二年三月上旬镂刻也”，作二直行。纪年二侧配有吹唢呐天使的画像，技术一般，不过印刷的很清楚。下卷扉页，除了多了“五月接刻也”一语，其他与上卷没差别。

上下两卷各有约莫六十页，里面所记载的“黄金传说”，上卷八篇，下卷十篇。上下两卷的卷首各有序言，没有作者署名，分别有拉丁文目次。序言文不甚驯，中间夹杂一些如欧文直译过来的语法，一眼就能看出来必定是出自西方传教士的手笔。

以上采录的《奉教人之死》一篇，据说是根据下卷第二篇，疑为长崎西教堂遗事的实录。但是所记录的火灾，经查《长崎港草》等书，并未找到事实依据，事情发生年代久远，因此也无从查证了。

我所写的《奉教人之死》一篇，为了发表对文字作了必要的润色，如果原作文雅不俗，对原作没有损毁，就十分荣幸了。