波勒马霍斯：应该是这样。

苏格拉底：正义之人成为共同消费财富期间更好的合作者，又是在何种情况下呢？

波勒马霍斯：苏格拉底，在你需要好好保管钱财之际。

苏格拉底：你是说在你需要将钱财保管起来，而非消费出去之际？

波勒马霍斯：没错。

苏格拉底：这就等于说正义只能在财富不能发挥作用的情况下，发挥作用？

波勒马霍斯：似乎是这样的。

苏格拉底：从公私两方面说，正义在要妥善保管修剪枝叶的剪刀时，也能派上用场。然而，能在需要用剪刀修剪葡萄的枝叶时派上用场的，却是修剪技术。

波勒马霍斯：这很明显。

苏格拉底：你还会谈到，正义能在要保管盾牌和琴时派上用场，可是能在利用盾牌和琴时派上用场的，便是士兵和琴师的技巧了。

波勒马霍斯：这是自然的。

苏格拉底：这点在其余一切事物中也都成立吗？要么是它们能派上用场，要么是正义能派上用场，只能二选一？

波勒马霍斯：也许吧。

苏格拉底：我的兄弟呀，若只能把没用的事物派上用场，那正义就再普通不过了。我们对这个问题的辩论，不妨换一个角度！不管打拳还是其余方式的打斗，都是最长于进攻者同时最长于防守，是这样吗？

波勒马霍斯：自然是这样的。

苏格拉底：最长于偷偷引发疾病的，是不是长于预防、躲避疾病之人？

波勒马霍斯：应该是的。

苏格拉底：最长于侦察、突袭敌方的，是不是长于在军营中防御之人？

波勒马霍斯：这是自然的。

苏格拉底：能以高超的手段偷取某样东西的人，是不是同样长于保管这样东西？

波勒马霍斯：似乎是这样。

苏格拉底：正义之人便是长于保管和偷盗钱财的人了？

波勒马霍斯：根据推理，这个结论是成立的。

苏格拉底：归根究底，正义之人居然是个贼！你应该是受荷马启发，才会有这种念头。因为荷马曾说，在偷盗与立假誓这两件事上，俄底修斯[　荷马史诗《奥德赛》中的主角。——译者注

]的外祖父奥托吕科斯堪称天下无敌。荷马对他十分推崇。因此，正义在你和荷马、西蒙尼德的说法中，好像变成了偷盗这类事情。但你的意思是，这类偷盗的目的在于加害仇敌、造福朋友，对吗？