顾安说完，杨添就忍不住道：“说的好。人人生而相同，人人生而不同！”

顾安看向杨添，他这句话倒是拗口，但是在场的人都应该听懂了。可是这话，不能随便乱说，不能乱解答。

这里包含着人人平等的思想，但是显然这个时代，人就是分阶级的。或者说再往后两千年，人人平等自由都是理想而已。

只是我们华夏的古人，真正的智者早在这个方面进行过许多的思考。

比如“大同社会”，比如杨朱的“人人不拔一毛”，都是照耀人类数个世纪的思想光辉。

但是这时候孔颖却又问：“可是顾兄先前所举的例子又该怎么解决？报仇还是不报仇，杀人还是不杀人？”

顾安道：“杀人自然是不对的？私自报仇也是不对的。岂不闻，冤冤相报何时了？”

孔颍道：“那此人该怎么办？”

顾安道：“自然是报官啊！”

“国家需要法律，人民需要法律。”

孔颍这才明白，原来顾安还在和他辩论‘百家’与‘一家’。

董承又问道：“所以顾兄是赞同当年法家的学说吗？”

顾安道：“百家各有所长，为何不能兼而用之？何况如今大周修儒学，也行律法，用百工。此不正是‘中庸’之道吗？”

本来，荀、孟二人虽然有宿怨，但是也不至于就在此生多大的事情，实则荀俞本就是存着试探试探顾安德心思。

刚来的几人都是如此想的，所以顾安的一番辩论，彻底让来的的几人服了气。

顾安这里来了不少大家子弟，并且都是有名望的“大儒之家”的人，这也引得各地得学子蠢蠢欲动。

而在学校里，也有人在蠢蠢欲动。