顾安说完,杨添就忍不住道:“说的好。人人生而相同,人人生而不同!”
顾安看向杨添,他这句话倒是拗口,但是在场的人都应该听懂了。可是这话,不能随便乱说,不能乱解答。
这里包含着人人平等的思想,但是显然这个时代,人就是分阶级的。或者说再往后两千年,人人平等自由都是理想而已。
只是我们华夏的古人,真正的智者早在这个方面进行过许多的思考。
比如“大同社会”,比如杨朱的“人人不拔一毛”,都是照耀人类数个世纪的思想光辉。
但是这时候孔颖却又问:“可是顾兄先前所举的例子又该怎么解决?报仇还是不报仇,杀人还是不杀人?”
顾安道:“杀人自然是不对的?私自报仇也是不对的。岂不闻,冤冤相报何时了?”
孔颍道:“那此人该怎么办?”
顾安道:“自然是报官啊!”
“国家需要法律,人民需要法律。”
孔颍这才明白,原来顾安还在和他辩论‘百家’与‘一家’。
董承又问道:“所以顾兄是赞同当年法家的学说吗?”
顾安道:“百家各有所长,为何不能兼而用之?何况如今大周修儒学,也行律法,用百工。此不正是‘中庸’之道吗?”
本来,荀、孟二人虽然有宿怨,但是也不至于就在此生多大的事情,实则荀俞本就是存着试探试探顾安德心思。
刚来的几人都是如此想的,所以顾安的一番辩论,彻底让来的的几人服了气。
顾安这里来了不少大家子弟,并且都是有名望的“大儒之家”的人,这也引得各地得学子蠢蠢欲动。
而在学校里,也有人在蠢蠢欲动。